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说到秦始皇陵的俑，大多数人想到的是威武庄严，神情百态的兵马俑，但是秦始皇陵还有一些非常特别的俑。11日，秦始皇陵博物院首次对外公开了刚刚修复完成的28号俑，因为这个俑姿态呈仰卧，被暂称为仰卧俑。

仰卧俑出土于k9901号陪葬坑，这个陪葬坑在1999年就被首度尝试挖掘考古，到了2011年再度进行了整体性发掘，出土了近三十件彩绘陶俑，目前修复了25件，编号为28的仰卧俑就是其中之一。这里出土的陶俑姿态都相当奇异，一般的陶俑或站立或坐卧，这个俑坑的俑集合了各种奇异动作，被网友称为“瑜伽大师”，这座仰卧俑出土时残损非常严重，在修复后我们才能看清楚这是个什么姿势，这座俑跪于地，身体和双手极力向后舒展，有点像高难度的下腰动作。整座俑颇有力度，仿佛下一秒就能挺腰而起，跃足而舞。专家推测，这座仰卧俑也是百戏俑，就像兵马俑凝固的是士兵战士，百戏俑所展现的就是戏剧表演者。这么说，秦始皇也看戏？

中国戏曲的发源，确实能够追溯到先秦了，孔子《论语》里有这么一句“风兮舞雩，咏而归。”这里的“雩”是指古代的祈雨仪式，正是中国古代戏曲的发源之一——祭祀活动。在商朝之时，就有了专门跳舞表演的，被称作“巫”，不过那个时候，“巫”的表演是跳给神灵看的，从中分化出专门演奏音乐唱歌的，被称为“优”，巫和优的表演是国家祭祀大典的一个部分。到了西周末年，就有王公贵族开始豢养优人，把他们培养成了职业艺人，专门表演给自己看，而不再承担为神表演的任务。在史书中早早的就出现了这些优人的身影，《史记滑稽列传》中就提到，在楚国有一名叫做“孟”的优人，身高八尺，能言善辩，擅以说笑来谏言，是贤良之人。孟的模仿能力很强，他穿上孙叔敖的服装，模仿孙叔敖的言谈举止，连楚庄王的近臣都难以分辨。可见早在秦以前，就有了擅长表演、舞蹈、演唱的职业艺人存在。

不过秦朝时期皇室们喜欢看的戏可不是咱们今天常看的戏曲演出的形式，那时候的戏有点像文艺融合体育的表演，秦代主要流行的戏有两种，一个是杂技，一个是搞笑表演。秦始皇陵的百戏俑坑可以让我们一窥当年秦王宫廷百戏演出之时的盛况，秦朝时，舞蹈、演唱、音乐已经融为一体，形成了初级的戏曲表演样态，在《史记李斯传》中还提到，秦二世在甘泉专门开过表演大会。

角抵戏也在秦朝晚期开始迅速发展起来，优人是被养在宫廷的专职艺人，角抵戏的表演者们则是来源民间，角抵戏一般所指就是百戏，有一种说法认为，百戏最初的雏形是古代的图腾舞蹈，具有神秘的祭祀气息，而后与多种民间杂技相互融合，在舞蹈外还有了吞刀子，踩火焰等杂耍项目，还包含了幻术、游戏等诸多类目。演员们会用各种装饰把自己装扮成对应的人物动物，以娱乐大众。最早的中国戏曲故事《东海黄公》也诞生于秦末汉初，《东海黄公》讲的是秦朝时有一位叫黄公的人，学习过法术，非常自负，听说东海有白虎，就想拿刀去制服它，但是法术失灵，最后被白虎咬死。虽然仍旧是角抵戏，但是已经有了剧情和固定冲突情景，堪称是最早戏曲作品之一。

想来当年，秦始皇宫廷中演出百戏场面亦应壮观非常，有大力士决斗，有优俳唱歌表演，各种杂技幻术连番上阵，奇人异士汇聚一堂。目前的仰卧俑头和双手仍旧是残缺的，但是大体姿态已经非常清晰。秦陵博物馆还特别邀请了陕西省杂技艺术团的专业人对这座俑的姿态进行真人模拟展示，也许有一日，这座百戏俑坑中所有的俑都修复还原之后，我们能通过演员们的真人模拟展示，跨越千年时空，瞥见当年秦始皇眼中那场壮观的百戏之宴。